不知為什麼每隔一段時間,就會很想吃橙或喝點橙汁(這種渴望並非可以由其他水果代替!) 而陳綺貞於我亦一樣,每隔一段時間就很想聽,所以她的歌長駐在我的電話中~ 

失敗者的飛翔
詞 陳綺貞 曲 陳綺貞

你知道嗎? 聽你說話，
我只需要聽你說話。
在你的聲音中，安全的讓我害怕。

這是一個快樂的警告，警告我別想逃。
這個特別的時刻，判斷絕不會是你想要。
你的溫柔包圍，而我像個沒人愛的傻瓜...
你的影子巨大，像喧囂的髒話。
在一片歡樂的景象之中，我卻覺得勉強，
在離別的前夕，找不憂傷的台階下。

你承認吧！你也想要體驗英雄般的誇張悲壯，
來不及為你歌唱，你瀟灑而昂揚。
在一片荒涼的景象之中，我卻覺得晴朗，
讓我為你飛翔，在你殘破的天空之上...
讓我為你飛翔，在你殘破的天空之上...

讓我聽你說話，給我肩並肩的擁抱。

之前鬼整咁走左去上家計會果d乜鬼婚前輔導課程, 乜野婚前了解多d, 夫妻自然恩愛d, 真係呃鬼! 我又唔會話完全無用, 不過話好有用就絕對唔係lor! 佢point out果d問題, 都係老問題啦, 我地都一早知~ 的確有個第三者講下係好d, 但我覺得唔駛俾千幾蚊佢賺lor~~~ 佢又唔講下d解決方法woo~ 即係, 我性格火爆, 咩都中意駁咀, 串串貢, 佢就話︰「忍下lor, 唔好郁d就發火住, 發火前就數12345, 你識ga la~~~」我心諗︰喂, 我忍到就改左十世啦~ 駛黎見你~ 而且, 你又知我識數12345呢個方法？唔俾我唔識ga~ 我成日都以為社工有好多呢D方法可以教下我, 點知上晒成個course都淨係學識數12345, 真係唔該晒lor!

真係鬼整, 咁就o徙左千幾蚊~ 如果你因為search 「婚前輔導」而搵到呢度, 我會勸你, 如果你同未婚夫/妻相處上無乜特別問題, 可以慳返呢千幾蚊吶~~~

趙紫陽《改革歷程》目錄

序：歷史是人民寫的

導言：趙紫陽錄音回憶的歷史背景

第一部分　一九八九年「六四」事件
一、八九學潮初起

二、四·二六社論激化了矛盾

三、兩種處理學潮方針尖銳對立

四、決定戒嚴和武力鎮壓

五、鄧的拍板不具合法性質

六、寧願下臺也必須堅持自己的主張

七、同戈巴契夫的談話

 

第二部分　非法幽禁與世隔絕

一、三年審查不了了之

二、非法幽禁歲月漫長

 

第三部分　經濟體制改革和經濟建設

一、鄧小平和陳雲的不同主張

二、一九八一年進一步調整經濟

三、開始對外開放

四、探索經濟建設的新路子

五、我同耀邦在經濟上的不同意見

六、計畫與市場

七、漸進式的經濟體制改革

八、經濟過熱、軟著陸和治理整頓

九、揚長避短發展外貿

十、農村包產到戶

十一、探索沿海地區經濟發展戰略

十二、關於沿海發展戰略的幾種不同意見

十三、探索反腐敗的道路

 

第四部分　從反自由化到十三大

一、胡耀邦被迫辭職

二、防止反自由化擴大化

三、說說胡喬木和鄧力群

四、籌備黨的十三大

 

第五部分　一九八八年的經濟和政治

一、十三大後出現的好形勢

二、市場搶購和銀行擠兌的出現

三、治理整頓的負作用

四、闖物價改革關

五、改革開放遭受很大挫折

六、來自中央高層不和諧的聲音

七、「倒趙風」的由來

 

第六部分　政治體制改革

一、鄧小平心目中的政治體制改革

二、政治體制改革阻力重重

三、胡耀邦對政治體制改革的態度

四、我對政治體制改革的認識過程

其他資料及附錄：

代後記

趙紫陽年表

人名錄

附錄一　　關於沿海發展戰略的一份單獨錄音

附錄二　《在民主和法制的軌道上解決問題》

附錄三　《五月十九日在天安門廣場的即席講話》

附錄四　《關於"六四"事件的自辯發言》

有人代表香港人發表六四看法、有人企圖在大學公開為中共自圓其說、有人在公信力第一的報章發表向共產黨獻媚的文章、有年輕的問誰是吾爾開希、有人問當年學生何以不撤退、有人說我們偽善……更有人認為我容納不了異見。我可以好肯定的說︰我不是容納不了異見，我只是容納不了是非不分的見解。

幸好，今天晚上，讓我知道有十五萬人跟我一樣，都是能辨是非、有血性、有良知的人。
二十年過去了，哪怕再去抗戰二十年。唯有等當年曾執政的都全下台，平反才能見得到曙光……

追看陳一諤事件，雙方雄辯滔滔。看著支持他與反對他的言論時，越是發覺世界並沒有「真相越辯越明」這回事，世界上只有我們願意相信的真相而已。即是支持陳同學的人，永遠願意相信他是善良的，無論怎樣的陳列證據，都無法改變他們所願意相信的。

有人認為陳同學遭圍剿，我覺得若果他的言論是值得大眾支持的話，又怎會遭到圍剿？又怎會遭到罷免？都是頭條新聞說得好，世界人權宣言包括言論及表達自由、信仰自由、免於匱乏的自由、免於恐懼的自由，但就沒有免於被批評的自由囉！

關於陳同學一事，公投罷免他成功，總算告一段落。這件事也不是沒有好處，至少那些年輕一輩會多了解六四是怎樣的一回事。

p.s. 看了很多文章和片段都令我很激動，我自己也上了寶貴的一課。

看報章說，好些左派學校為免解釋太多，在學校根本不會提及六四件事。還將責任推給學生自己，說學生如有興趣，可以有很多途徑知道云云。那種教學不是太卑鄙了嗎？是否學生能主動學習，就可以完全不用上學？網絡資源那麼豐富，每科都可以自學啦！說那句話的教師，原來想當白逗人工的廢柴！那位老師擁有那樣高尚的志願，真是恕我失敬啦！

相信我吧！廿年後，大部分支持泛民的，都是快五十歲的老人家（應該說是壯年吧？村上春樹都60啦．．．）－－因為現在香港的「國民教育」做得太好了，新一代的小朋友都會default支持政府、支持中央。會嘈之巴閉罵政府的，大概只剩下一堆老而不化的死老鬼而已～！到時政府就開心囉，看看是誰可以冷手執個熱煎堆，得到一群一等一的「良好市民」～

你不相信嗎？不如想想現在有多少中學生真正知道八九年六月四日發生了甚麼事吧？各大報章都已經明顯順從阿爺了，有關的報導只會越來越少，越來越淡化。從來提起六四，我都不算太激動，但說到下一代對六四的認知，甚至是對民主的認知，不知怎的就激動得不得了。

到底廿年後的香港政府會怎樣呢？想想也覺得恐怖！

幾乎所有非禮女子的色狼，被女子當場逮個正著，色狼都會以「你以為自己好靚啊？照下鏡啦～」而引來旁觀者的訕笑。近日在新聞組看到大量毒男發出類似觀念的貼文，指香港女性不夠質素，懷疑一切非禮案件都是「港女」們「生安白造」出來而已～那些貼文顯然是離譜得不應理會，但看著還是會咬牙切齒～是不是色狼專挑醜女來非禮，就可以因為女子其貌不揚而無罪？那是甚麼歪理？我覺得色狼無恥，但發出訕笑的旁觀者及發出類似觀念的發文者更無恥！因為他們已經變成了幫凶！

說起幫凶，我也有一次覺得自己變成幫凶的經驗︰坐在我旁邊的一名穿著黑色絲襪的中年女子睡得不省人事，坐在對面的一名中年麻甩正在打psp，但間中會拿出電話按按按。起初我只以為他在發短訊，重覆了多次後，我才十分肯定他在拍我旁邊的女子的腿！但他又不是拍她裙底春光，只是純粹拍她穿絲襪的腿，那到底算不算犯法呢？正當我狐疑著應否告發他時，他已經衝出車廂了。

作為香港的女士們，實在需要多留意身邊的賤男！姑勿論妳們是美是醜是肥是瘦，就是不要便宜給那些賤男！被罵成「港女」好、「醜女」好，我們還是必須好好保護自己。

某天上班，車廂人多，一位老伯伯擠進車廂，還未扶得及車已開動，坐在老伯前方的一位中年男子望一望搖搖擺擺的老伯，又繼續埋首書本中。我立即站起來讓座，老伯好不容易才安坐在座位上。我再望一望那位不知廉恥的中年人在看甚麼書，藍色的封面大大隻字寫著《祈禱》甚麼的。我找不到那本書，不知道裡面說些甚麼，但至少我十分肯定那位「不該」男子不是沒有學歷沒有知識，只是沒有良知和廉恥！若果那本是靈修類書籍，那條「不該」不如不看罷了，只看理論不實行於生活當中，修咩丫～「收皮」就有得佢修！

其實那位「不該」只是眾多中的一個而已，很多時真的好想叫那些年青力壯又霸佔座位的「不該」站起來，讓座給有需要的人。（當然我就是沒那份勇氣啦～）老實說，我也不是時時會讓座的那種人，例如穿高跟鞋穿到寸步難行時、頭暈頭痛沒了半條人命時、渴睡到眼睛都不能撐大時，那些時候，我跟本已經沒有了讓座意識。但好端端有氣有力的日子，遇上老弱傷殘者，我都會讓座。（我唯一不會讓座的，就是會跑會跳的小孩，因為我好肯定他們不會坐定定，不要浪費難得的座位～）我不是要變得偉大，只是自己也試過得返半條人命而找不到座位的痛苦，將心比己，也很自然會讓座給別人吧？

到底是哪裡出了問題呢？教育？社會風氣？還是別的甚麼原因呢？真的搞不清楚為甚麼香港有那麼多不知廉恥的「不該」～

在家的時候想一個人出外看風景．．．

 想一個人試很多新事物．．．

想一個人到酒吧．．．

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但一個人出來後，卻只想著老婆。

（個「夢」裡面真係講老婆呀～　唔通我半夢半醒時聽到呢個故仔？＠＠）

邵美琪一開始就不當犯人唐寧是人，認為她縱容她老公搞女兒，到後來唐寧自殺與自白，邵美琪才恍然大悟，表面上毫無人性的唐寧只是受害人而已。由憤怒到同情，可以理解電影想指出即使那些年輕父母有錯，也必定有他們自身的原因，而更重要的是社會提供機會讓他們改過自新。戲中亦借邵美琪與唐寧，兩個面對同樣問題而有不同處理手法的母親作對照，指出知識／智慧可以改寫命運。

我不懂打分數，只知道離場時，心裡真心地覺得「這片真爛」。若果以人文關懷的角度來看這齣電影，只覺得殘酷揭示有餘而關懷不足。《短暫的生命》借孌童、虐兒，甚或是警權過大等社會問題拿來當gimmick，個人認為是太殘忍了。虐待犯人、犯人自殺等場面，都花了極長的篇幅去描述，（孌童的片段不多，亦不露骨，明顯是為了顧及小演員而避重就輕），如果有人告訴我，最後的所謂同情與希望的結局是全片的message與好意，但真的很對不起，我看不見說服力。

記得有一位作者曾經因為搜集種種真人真事作題材寫故事，最後寫了一段時間決定不再寫了，因為她覺得不道德。已經忘記她怎樣說了，但可以想像，若果我借別人的痛苦經歷來寫成文章，那其實是一種剝削、出賣，對當事人是另一種的虐待。

另外還有一個問題，就是電影只去追究作為母親保護女兒的責任。雖然內容有交代男人需要負上很大責任，但就是沒有深入探討。只因為導演是個男的？還是因為孌童是沒有原因可解釋？沒有探討的餘地？個人認為這種悲劇罪魁禍首還是男人的自私，即使是邵美琪的那一段戲，邵美琪為了保護女兒而將她的老公繩之於法。邵美琪做對了吧？但那件事對她與她的女兒，還是造成無法彌補的傷害。為什麼就不去指控男人呢？在片末，邵美琪與唐寧對話時說︰「你點解俾ｄ男人咁對你？」係！女人係要say no，但難道男人侵犯女人是正常的嗎？

電影以女性角度描述悲劇，更令人覺得矛盾︰一方面要推翻「女人生出黎就係俾男人搞ga la」這種謬論，一方面卻避談男人的責任。

當然，如果因為這電影的gimmick而令更多人關注社會上這種悲劇，那是好的。但以戲論戲，無論從描述的角度、劇情鋪排、篇幅取捨，甚至是道德上的處理等等等等，都還有太多空間可供進步。